Pendant trois siècles avant le Christ, les philosophes grecs ont discuté ce qui a fait la bonne vie. Peut-être convaincre la vue est venu d'Epicurus, qui a pris son propre conseil et a vécu très heureusement.
“Je mets’t sais je pourrais imaginer la bonne vie” dit-il “si j'emporte le plaisir du goût, si j'emporte le plaisir sexuel, le plaisir de l'audition, ou les émotions douces provoquées en voyant de belles formes.”
Epicurus a indiqué que tout que nous avons besoin pour le bonheur est :
Nourriture, abri, vêtements
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Amis
Liberté
Pensée
“Pour vivre l'une’vie entière de s dans le bonheur” dit-il “le plus grand de loin est la possession de l'amitié… par poignée d'amis vrais.” Il a pris une maison hors d'Athènes latéral et s'est déplacé dedans avec sept amis. “Ne mangez jamais, il” a conseillé, seul “manger avec des amis est bien mieux.”
Le cercle’ d'Epicurus a évalué la liberté. Pour éviter le travail désagréable, ils ont formé une commune. Ils ont cultivé des choux, des oignons, et des artichauts, et relished leur indépendance. Ils ont échangé des idées et ont écrit des livres. La vie était simple, loin de prodigue, mais de satisfaire entièrement. “La nourriture et les boissons luxueuses,” Epicurus dit, “ne produisent pas l'absence à partir du mal ou d'un état sain. Nous devons considérer la richesse au delà de ce qui n'est normal en tant que plus d'utilisation que l'eau dans un récipient qui est plein au débordement.”
Epicurus et ses amis ont cru que moins est plus. Contrastez ceci avec le moderne davantage avec plus de contrainte. Un aperçu récent des abonnés d'AOL a demandé de combien plus d'argent ils aurait besoin pour qu'ils soient exempt de s'inquiéter de l'argent. Il s'est avéré que ceux avec des revenus plus de $100.000 ont pensé qu'elles ont eu besoin de bien plus d'argent que ceux avec des revenus au-dessous de $40.000. Les hauts acquéreurs étaient cinq fois pour dire qu'ils ont eu besoin au moins d'encore revenu $90.000 annuel. Ceci devrait nous indiquer qu'une fois que nous poursuivons plus avec plus, nous ne pouvons jamais, jamais victoire, pour ne jamais être satisfait.
Ce n'est pas une avarice innée qui nous propulse vers vouloir plus avec plus. C'est la structure de la vie moderne et de son contraindre, prétentions insidieuses. La vie moderne insiste sur le fait que le succès est une question de plus d'argent, que plus d'argent signifie plus de travail, qu'il y a seulement une voie rapide et une voie lente, et que la voie rapide exige de nous de présenter l'effort énorme pour les récompenses énormes. Nous nous inquiétons de la façon dont nous’au sujet de faire, nous travaillons davantage que nous voulons, nous achetons plus que nous pouvons évaluer, et nous nous coupons au loin des joies simples de l'amour romantique, de la famille, des amis, et du temps abondant.
Mais ce qui s'il est vraiment possible d'obtenir plus avec moins ? Alors nous pouvons éprouver les parties merveilleuses de la vie moderne — le défi du travail passionnant, la découverte de nos talents, abondance matérielle — tout en également relishing la commande de notre temps et rapports personnels riches. Nous ajustons le cercle en concentrant sur nos activités de haute valeur — ceux de la valeur élevée à d'autres et à nous-mêmes — et en coupant les insignifiants. Nous simplifions, nous épurons, nous intensifions, et nous détendons, d'un seul trait.
Plus avec plus est comme les nouveaux’vêtements de l'empereur s. Chacun professe que c'est la manière de vivre, bien que personne qui recherche leur propre âme ne puisse vraiment voir le point. Nous tous sommes balayés le long par l'unanimité proche-totale que l'équipement’de l'empereur s est magnifique. Pourtant chez chacun de nous menace la capacité, à tout moment, de laisser échapper hors de ce que nous vraiment savons et nous sentons : que l'empereur est dans tout à fait. Plus avec le plus mène à moins de fraternité et de bonheur ; plus avec la moins mène à une vie de plus de haute qualité, de valeur, et de satisfaction personnelle profonde.
Puisque la poursuite de plus avec moins de courses à l'opposé de la vie moderne, nous doit prendre une décision délibérée pour faire un pas outre du davantage avec plus de tapis roulant. Pourquoi est-ce que ceci semble si difficile ?
Il y a peut-être trois raisons :
Nos désirs sont infinis et contradictoires. Nous sommes agités, ambitieux, et conditionné pour penser que plus est meilleur.
Nous nous comparons à d'autres. Pendant que quelques amis deviennent plus riches, nous mettons’t voulons tomber derrière. Si les voisins ont une nouvelle voiture, je veux un aussi, quoiqu'I’m parfaitement heureux avec le vieil. Même si I’m assez chanceux au propre un yacht, notification’de ll de I que le propriétaire de la prochaine couchette a juste acheté plus grand avec un radar plus puissant.
Bon nombre d'entre nous croient que l'ambition, l'effort, et les efforts sont bons, que nous devons développer nos capacités et extension pour tient le premier rôle. Nous nous sentons coupables si nous ne concurrençons pas, luttant pour aller plus loin.
Vous pouvez laisser le tapis roulant avec un coeur léger, cependant, depuis :
La grande majorité de nos désirs met’t mènent au bonheur plus que passager. Pour être heureux que nous devions focaliser nos demandes, les bouillant vers le bas aux peu qui sont les plus importants pour nous et le résultat dans notre bonheur. Quand autre désire venu le long nous les excluons, pas parce qu'ils sont le travail du diable, mais parce que nous savons qu'ils ont gagné’t rendez-nous heureux. Nous cessons de nous inquiéter. Nous simplifions.
Comparer nos marchandises aux voisins’ est aussi vieux que l'humanité— Adam et la veille ont sûrement comparé leurs feuilles de figue, et commandement’ de Moïse le dixième a interdit de désirer après la maison’du voisin s, l'épouse, la paire houseboy, d'Au, le boeuf, ou l'âne — mais la société de consommation soulève la tentation à une forme d'art. L'industrie de la publicité et de vente nous a rendus intoxiqués à la comparaison triste et acquisition des marchandises que — notre économie tourne autour de la course injustifiée et interminable pour plus.
Si nous devons nous comparer à notre voisin, ilvaut- il mieux de comparer la richesse ou le bonheur relative ? Moïse devrait avoir dit, “venu sur des amis, convoitent n'importe quoi que vous aimez, mais se rendent compte qu'il’s scientifiquement montré que les possessions mettent’t menez au bonheur. Est-ce que maintenant, vous auriez plutôt un bon nombre de maisons, d'esclaves, et de bétail, ou soyez heureux ?”
Avez-vous trop peu de possessions ou un trop grand nombre ? Votre bonheur à long terme serait-il plus grand si vous ajoutiez la complexité ou si vous simplifiiez ? Employez-vous toutes vos possessions ? Pour une réponse, le regard dans vos cabinets — vous ont simplifié votre garde-robe au point où il contient seulement des vêtements que vous portez fréquemment, ou il est bourré des 80 pour cent de vêtements vous portez moins de 20 pour cent du temps ?
L'étirage et la cultivation est bon : nous devenons plus heureux, plus individuels, et plus d'utilisation à d'autres. Mais les efforts au point que nous’au sujet de soumis à une contrainte dehors, chronométrons des pauvres, vif, et malheureux sont stupides. Nous faisons meilleur quand nous sommes détendus et focalisés. Nous ajoutons les la plupart au bonheur de ceux que nous aimons quand nous sommes heureux nous-mêmes. Nous sommes les plus heureux quand nous simplifions nos vies vers le bas aux bases qui fonctionnent mieux pour nous.
Le point de bonheur est le degré d'effort et d'efforts ces des marques nous les plus heureux dans le long terme. Où êtes-vous sur la courbe ? Seriez-vous pilier de hasard et davantage développé avec plus d'efforts, ou avec moins ?
Sauter outre du tapis roulant exige d'une action décisive — de coupure propre de rejeter s'inquiète et complexité de la vie moderne, ouvrant à la place notre propre vie simple et bonne, confiante que nous pouvons créer plus avec moins.
Ann’s un ami étroit. En quelques ses années '20, elle était un responsable de budget réussi dans la publicité. À 29, elle a fait un décalage brusque. Elle a stoppé son travail et n'a jamais eu des autres. Pendant 10 années elle’s a simplifié sa vie vers le bas aux choses qu'elle veut faire, aux activités créatrices d'une aimable ou à une autre.
“J'avais l'amusement dans la publicité,” elle m'a dit, “et faisant le bon argent. Un jour je me suis assis et me suis demandé ce que j'ai vraiment voulu faire avec ma vie. La réponse était claire. J'ai voulu peindre, au sculpt, écrire la musique et jouer le piano. Apprenez comment jouer d'autres instruments. Poursuivez mes propres projets.
“I le didn’t veulent monter l'échelle de corporation, se coincent dans le trafic à et du bureau, travaillent pour un patron, courent la course de rat. Améliorez pour travailler à la maison, commandez mon temps, soyez libre pour marcher au soleil, voyez l'ami. Surtout, développez mon côté créateur, voient où cela m'a pris.
“Je me suis déplacé hors de ma grande maison. A acheté une un-pièce, joli studio, avec un grand plancher de mezzanine sous une lucarne. Les parents sont allés des écrous, particulièrement papa. Ils’les sacrifices faits par d ainsi moi pourraient aller à l'université, étaient très fiers de mon progrès, mon style de vie. Didn’t comprennent que j'ai dû suivre mon propre chemin, le didn’t veux mourir toujours des riches mais avec la musique à l'intérieur de moi. Maintenu me demandant d'où l'argent allait venir.
“Une bonne question. Quand I’d a gagné le bon argent, j'ai dépensé beaucoup. A eu une certaine épargne mais elles sont allées pour le dépôt sur mon studio. Mais j'ai bientôt constaté que le besoin du didn’t de I de dépenser beaucoup. Dépense allant travailler, le besoin’du didn t mon flash ne fôlatre pas la voiture, vêtements chers pour impressionner des clients. Aucun besoin de manger dans les restaurants de fantaisie. La première année après que j'aie stoppé le travail régulier, j'ai fait seulement un tiers de ce que j'ai eu avant. Mais j'ai payé l'impôt très petit, trouvé je pourrais vivre à côté de vendre des portraits et des sculptures des individus et des familles. Le point était — moi a seulement fait les choses que j'ai voulues à, j'était beaucoup plus heureux.
“J'ai essayé de diverses manières de faire l'argent, mais sur une condition — que j'ai dû l'apprécier et s'exprimer en même temps. De chose étrange est celle en cinq dernières années que j'ai commencé à faire le bon argent encore aussi, alors que art de l'auto-portrait-employed et faire avec précision ce que je choisis.”
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