絵画マドバニ

民族の歴史をさかのぼることができ、インドの絵をbhimbatka洞窟で、いくつかのインドの最古の絵が見つかりました。 しかし、民族のこととなると'部族'インドの絵画の名前がリストのトップにはwarli絵画や絵マドバニます。

マドバニ絵画としても知られgodhna 、マイティリー語とchitra図絵画、謙虚な起源のうち、国内での儀式地区ビハールマドバニます。 主マドバニ地区に広まったが、それはまた拡散して隣接地区のjetwarpur 、 ranti 、 rasidpur 、 bacchi 、 rajangarhなど

当たりの信念としてマドバニの民の神々を訪問してそれぞれの家には、午前中の幸運と繁栄を祝福して、絵を始めマドバニとして歓迎して絵画の壁、床とドアの神々をします。 まで、 1960年代だったが、純粋に装飾美術です。 しかし、ビハール飢饉の1964年から1965年はその人たちに精を出す必要があったとマドバニシフトを他のフォームからの農業生活します。 そして、絵を始めたの商用化マイティリー語;シフトしてから壁と床に紙、サテン、 sarees 、 dupattas 、等、本来のテーマから逸脱せずに、宗教と神話のテーマです。 ほとんどの人は今すぐマドバニに依存して、これらの絵は彼らの生活必需品です。

牛糞と泥を貼り付けて、適用されるのは、壁と床を与える完璧な黒の背景で描かれた画像は、白米に貼り付けて、明るい色の野菜を適用され、この数字は、それらをもっと活気に満ちています。 多くの画家マドバニまだ薄い層に適用するに牛糞と泥の上に貼り付けてcanvasesを与えるためにも、もっと本物のデザインや色を適切に吸収することに役立ちます。

本質的に実践された女性の民俗、マドバニは、専用の女らしい学校民俗絵画します。 猶予として、日常からホームエンジニアリング彼らのビジョンが描かれ、信念、慣習、創造性を抽象的な数字が、そのほとんどが線形のパターンです。 この学校は、しかし、閉じ込められて女らしいジャンルではありませんさて、画家としての男性の数が増えて毎日毎日します。

主題、 マドバニ絵はほとんど宗教と神話に基づいています。 宗教的なテーマは、 2つのタイプに分岐-リトル偉大な伝統伝統とします。 絵画は、ほとんどの伝統では、神々のようにラジャsalesh 、 buddheshwar 、 jutki malini 、 reshmaており、好きな豊富が発生しました。 偉大な伝統は、ヒンドゥー教の神々のように敬意を表して-ラダクリシュナ、シヴァ-パールバティ、ガネーシャ、ドゥルガーmaaており、気に入っています。 しかし、自然の村のシーンは、日常生活では、動植物がそんなにこの学校生活の一部の画家、また入力したドメインgodhna絵画します。

属性の特徴は、ほぼすべての絵マドバニ： -

？ 大胆な自然と人工の色を使用します。
？ 二重の国境線は、単純に華美な花や幾何学模様のパターンにしています。
？ 記号、線やパターンのメインテーマをサポートします。
？ 抽象的な数字のような、神々や人間します。
？ の顔が、この数字は、大規模などんぐり眼joltingと鼻のうち、新興額します。

マドバニ象徴絵画は、日常的な表現の経験と信念の持ち主だ。 このように、象徴、シンプルさと美しさを開く共にして、 1つの学校の伝統的なアートです。 シンボルの画家マイティリー語を使用するには、これらの具体的な意味として、例えば、魚を象徴不妊、産み出すと幸運、クジャクが関連付けられているロマンチックな愛と宗教、 serpentsは、神の保護します。

治療の色で、インドのフォークアートの形式をもたらすことマドバニ絵画やや印象の近くに学校やポスト印象派の絵画の学校にします。 彼らの中にある程度のテーマは、ささいな日常的な活動と自然のgodhna画家でも共有されます。

活気に満ちた色の使用を特徴とする、伝統的な幾何学パターンの基礎と象徴を支援するメインテーマは、インドのフォークアートフォームを作成するのに成功した場所をマドバニ自体の家では、国際的名声とワールドワイドは今認識します。 インド政府の支払ってもその人たちの教育訓練プログラムを起動トリビュートマドバニ上の絵です。

マドバニ絵画 -、インドの民族フォークアートフォームをコアに国際的に認知されます。