Il senso vediamo che il problema è il problema
La gente che è incuriosita quando vedono le buone
cose accadere nelle durate degli individui, delle famiglie e delle
organizzazioni che sono basate per principii solidi. Ammirano
tale resistenza e maturità personale, tale unità della famiglia e
lavoro di squadra, tale coltura organizzativa sinergica adattabile.
E la loro richiesta immediata è molto rivelare del loro
paradigma di base. "come la fate? Insegnimi le tecniche."
Che cosa realmente stanno dicendo sono, "diami un certo
consiglio o soluzione rapido di difficoltà che allevieranno il dolore
nella mia propria situazione."
Troveranno la gente che verrà a contatto del loro
desidera ed insegnano queste cose; e per un breve periodo, le
abilità e le tecniche possono sembrare funzionare. Possono
eliminare alcuni dei problemi cosmetic o acuti attraverso l'aspirina
ed i fascia-sussidi sociali.
Ma il remains cronico di fondo di circostanza e
finalmente i nuovi sintomi acuti compariranno. Più la gente è
nella difficoltà e nel fuoco rapidi sui problemi acuti e fa soffrire,
il più molto il metodo contribuisce allo stato cronico di fondo.
Il senso vediamo che il problema è il problema. Osservi
ancora che alcune delle preoccupazioni che hanno introdotto questo
articolo e l'effetto di pensare di ethic di personalità.
Ho preso il corso dopo il corso su formazione alla
gestione efficace. Prevedo mólto dai dal miei impiegati ed io
lavoro duro per essere amichevole verso loro e per curarlo a destra.
Ma non ritengo loro alcuna lealtà. Penso se fossi a casa
malato per un giorno, spenderei la maggior parte del loro tempo
che gabbing alla fontana dell'acqua. Perchè non posso
addestrarlo per essere indipendente e responsabile -- o per trovare
gli impiegati che possono essere? I ethic di personalità mi
dice che potrei prendere un certo genere di azione drammatica -- agiti
le cose in su, incitano le teste a rotolare -- che inciterebbero i
miei impiegati a modellare in su ed apprezzare che cosa hanno. O
quello potrei trovare un certo programma di formazione motivazionale
che li otterrebbe commessi. O persino quello potrei assumere la
nuova gente che farebbe un lavoro migliore.
Ma è possibile che sotto quel comportamento
apparentemente disloyal, domanda di questi impiegati se realmente mi
comporto nel loro interesse? Ritengono come sto curandoli come
oggetti meccanici? È ci una certa verità a quello?
La parte interna profonda, è che realmente il senso io li
vede? È ci una probabilità il senso che guardo la gente che
lavora per me fa parte del problema?
Ci deve così tanto fare. E ci non è mai abbastanza
tempo. Ritengo pressured e hassled tutto il giorno, ogni giorno,
sette giorni un la settimana. Ho assistito ai seminari
dell'amministrazione di tempo ed ho provato la mezza dozzina dei
sistemi di progettazione differenti. Hanno aiutato alcuno, ma
ancora non ritengo che sto vivendo la vita felice, produttiva,
pacifica desidero vivere. I ethic di personalità mi dice che ci
debba essere qualcosa fuori là -- un certo nuovo pianificatore o
seminario che lo aiuteranno a maneggiare tutte queste pressioni in un
senso più efficiente.
Ma è ci una probabilità che l'efficienza non è la
risposta? Ottenendo più cose è fatto in meno tempo andare fare
una differenza -- o giusto aumenterà il passo a cui reagisco alla
gente ed alle circostanze che sembrano controllare la mia vita?
Potrebbe ci essere qualcosa che dovessi vedere in un senso
più profondo e più fondamentale -- un certo paradigma presso me che
interessa il senso vedo il mio tempo, la mia vita e la mia propria
natura? La mia unione è andato pianamente. Non
combattiamo o qualche cosa; non ci ameremo appena più.
Siamo andato al consiglio; abbiamo provato un certo numero
di cose, ma non possiamo sembrare appena riaccendere la sensibilità
che abbiamo usato avere.
I ethic di personalità mi dice che ci debba essere un
certo nuovo libro o un certo seminario dove la gente ottiene tutta le
loro sensibilità verso l'esterno quello aiuterebbe la mia moglie a
capirlo più meglio. O forse quello è inutile e soltanto un
nuovo rapporto fornirà l'amore che ho bisogno di. Ma è
possibile che il mio sposo non è il problema reale? Potrei
autorizzare le debolezze del mio sposo e rendere alla mia vita una
funzione del senso che sono curato? Ho certo paradigma di base
circa il mio sposo, circa l'unione, circa che amore realmente sono,
che sta alimentando il problema?
Potete vedere quanto i paradigmi dei ethic di personalità
interessano fondamentalmente il senso che stesso vediamo i nostri
problemi così come il senso tentiamo di risolverli? Se la gente
lo vede o non, molte stanno diventando hanno disilluso con le promesse
vuote dei ethic di personalità. Mentre viaggio intorno al paese
e lavoro con le organizzazioni, trovo che i quadri ritenenti di lunga
durata sono spenti semplicemente da psyche sulla psicologia e sugli
altoparlanti "motivazionali" che non hanno niente più da ripartirsi
che le storia divertenti mescolate con le banalità. Desiderano
la sostanza; desiderano il processo. Desiderano più
dell'aspirina e dei fascia-sussidi. Desiderano risolvere i
problemi ed il fuoco di fondo cronici per principii che portano i
risultati di lunga durata.
ciò è un articolo aggiunto dal dona Jefferson
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