La manière que nous voyons que le problème est le
problème
Les gens sont intrigués quand ils voient de bonnes
choses se produire dans les vies des individus, des familles, et des
organismes qui sont basés sur des principes pleins. Ils
admirent une telle force et maturité personnelle, une telle unité de
famille et travail d'équipe, une telle culture d'organisation
synergique adaptative. Et leur demande immédiate est très
indication de leur paradigme de base. "comment la faites-vous ?
Enseignez-moi les techniques." Ce qu'ils disent vraiment
est, "donnez-moi un certain conseil ou solution rapide de
difficulté qui soulageront la douleur dans ma propre situation."
Ils trouveront les personnes qui rencontreront le leur
veulent et enseignent ces choses ; et pendant une courte
période, les qualifications et les techniques peuvent sembler
fonctionner. Elles peuvent éliminer certains des problèmes
cosmétiques ou aigus par l'aspirine et les bande-aides sociales.
Mais les restes chroniques fondamentaux de condition, et
par la suite les nouveaux symptômes aigus apparaîtront. Plus
les personnes sont dans la difficulté et le foyer rapides sur les
problèmes aigus et font souffrir, plus très l'approche contribue à
l'état chronique fondamental. La manière que nous voyons que
le problème est le problème. Regardez encore certains des
soucis qui ont présenté cet article, et l'impact de la pensée
d'éthique de personnalité.
J'ai pris le cours après cours sur la formation à la
gestion efficace. Je prévois beaucoup hors de mes employés et
moi travaille dur pour être amical vers eux et pour les traiter bien.
Mais je ne sens aucune fidélité d'eux. Je pense si
j'étais à la maison malade pendant un jour, ils passerais la majeure
partie de leur temps gabbing à la fontaine de l'eau. Pourquoi
est-ce que je ne peux pas les former pour être indépendant et
responsable -- ou pour trouver les employés qui peuvent être ?
L'éthique de personnalité m'indique que je pourrais prendre un
certain genre d'action dramatique -- secouez les choses vers le haut,
incitent les chefs à rouler -- qui inciteraient mes employés à
former vers le haut et à apprécier ce qu'elles ont. Ou cela je
pourrais trouver un certain programme de formation de motivation qui
l'obtiendrait commise. Ou même cela je pourrais louer les
nouvelles personnes qui feraient un meilleur travail.
Mais est-il possible que sous ce comportement apparent
déloyal, question des ces employés si j'agis vraiment dans leur
meilleur intérêt ? Se sentent-ils comme je les traite en tant
qu'objets mécaniques ? Y a-t-il une certaine vérité à celui
?
L'intérieur profond, est que vraiment la manière je les
voient ? Y a-t-il une chance la manière que je regarde le
peuple qui travaill pour moi fait partie du problème ?
Il y doit tellement faire. Et il n'y a jamais assez
de temps. Je me sens pressurisé et disputé toute la journée,
chaque jour, sept jours par semaine. J'ai assisté à des
conférences de gestion du temps et j'ai essayé une demi-douzaine de
différents systèmes de planification. Ils en ont aidé, mais
je ne me sens toujours pas que je vis la vie heureuse, productive,
paisible que je veux vivre. L'éthique de personnalité
m'indique qu'il doit y avoir quelque chose dehors là -- un certain
nouveau planificateur ou conférence qui m'aideront à manipuler
toutes ces pressions d'une manière plus efficace.
Mais y a-t-il une chance que l'efficacité n'est pas la
réponse ? Obtenant plus de choses est-il fait dans moins de
temps aller faire une différence -- ou juste augmentera-t-il le pas
auquel je réagis au peuple et aux circonstances qui semblent
commander ma vie ?
Pourrait-il y avoir quelque chose que je dois voir d'une
manière plus profonde et plus fondamentale -- un certain paradigme
chez me qui affecte la manière je vois mon temps, ma vie, et ma
propre nature ? Mon mariage est allé à plat. Nous ne
combattons pas ou quelque chose ; nous juste ne nous aimons
plus. Nous sommes allés à la consultation ; nous avons
essayé un certain nombre de choses, mais nous juste ne pouvons pas
sembler rallumer le sentiment que nous avions l'habitude d'avoir.
L'éthique de personnalité m'indique qu'il doit y avoir
un certain nouveau livre ou une certaine conférence où les gens
obtiennent tous leurs sentiments hors de cela aiderait mon épouse à
me comprendre mieux. Ou peut-être cela il est inutile, et
seulement un nouveau rapport fournira l'amour que j'ai besoin.
Mais est-il possible que mon conjoint ne soit pas le problème
réel ? Est-ce que je pourrais autoriser les faiblesses de mon
conjoint et faire à ma vie une fonction de la manière que je suis
traité ? Est-ce que j'ai-je un certain paradigme de base au
sujet de mon conjoint, au sujet de mariage, au sujet de quel amour est
vraiment, qui alimente le problème ?
Pouvez-vous voir comment fondamentalement les paradigmes
de l'éthique de personnalité affectent la manière même que nous
voyons nos problèmes aussi bien que la manière nous essayons de les
résoudre ? Que les gens la voient ou pas, beaucoup deviennent
ont désillusionné avec les promesses vides de l'éthique de
personnalité. Pendant que je voyage dans le pays et travaille
avec des organismes, je constate que des cadres de pensée à long
terme sont simplement arrêtés par psyche vers le haut de la
psychologie et des orateurs "de motivation" qui n'ont rien à
davantage à partager que des histoires de divertissement mélangées
avec des platitudes. Elles veulent la substance ; elles
veulent le processus. Elles veulent plus que l'aspirine et les
bande-aides. Elles veulent résoudre les problèmes et le foyer
fondamentaux chroniques selon les principes qui apportent des
résultats à long terme.
c'est un article supplémentaire par dame Jefferson
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